□ 卢书兵
安庆，这座倚长江而憩的古城，宛如一卷镌刻于青石之上的文明长轴。其名肇始于南宋绍兴十七年（1147年），“平安吉庆”的美好寄愿，穿越近九个世纪的风雨，至今仍在长江之畔悠悠回荡。嘉定十年（1217年），城墙破土而起，自此掀开了它波澜壮阔的历史扉页。从乾隆二十五年（1760年）至1938年，近两百年间，安庆作为安徽省会，雄踞长江北岸要冲，与上海、重庆、南京、武汉并称“长江五虎”，书写着属于自己的繁华传奇。民间流传，安庆地形若舟，迎江寺宛如船头，振风塔恰似高桅，寺门前那对庄重的铁锚，静静镇守江岸，仿佛要将这座城市的岁月安稳紧紧系住，不让其随滔滔东去的江水悄然流散。正如明末清初文人钱澄之所咏“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”，在樯橹如林的往昔，这里货通南北，文汇东西，繁华的气象绵延百年。
登振风塔极目远眺，长江水浩荡东流，千年来，不知多少诗心在此激荡。元人吴澄泊舟城下，见“舒州城下月，未觉此身孤”，那轮明月下的一盏淡酒，悄然驱散了旅人的愁绪；明代高启远眺城楼，挥笔勾勒出“山随粉堞连云起，江引清淮与海通”的壮阔图景，将古城的雄浑气势凝固于诗句之间；清人黄景仁夜宿客舍，听络纬虫声唧唧，生出“一样梦醒听络纬，今宵江北昨江南”的时空交错之感，让千年江水与诗人的情思交融，凝结成颗颗璀璨明珠，为古城镀上永恒的光华。
倒扒狮街，石坊巍巍矗立，始建于明万历年间。基座上四只石狮倒扒而踞，卷发圆眼，张吻伸爪，历经沧桑却依旧雄姿不改。这条五百米长的街巷，曾是商业鼎盛的象征，“麦陇香”“胡玉美”“胡开文”等老字号鳞次栉比。徽商、浙商云集于此，成就了“皖省第一街”的传奇佳话。漫步今日的倒扒狮街，大清邮局旧址诉说着往昔的邮驿故事，海子诗墙弥漫着现代诗歌的气息，二者相互映衬。古韵与新声交织共鸣，历史与当下在此交汇。这些历史遗迹，不仅是安庆往昔繁华的见证，更预示着这座城市在新时代浪潮中，即将续写着新的传奇。
革命星火与文人风骨：精神长河的奔涌
历史的车轮滚滚向前，当时代风云在华夏大地翻卷，安庆这座古城亦迸发出震撼人心的力量，而陈独秀家族的命运，正是那个跌宕时代最鲜活的注脚。怀宁陈氏本为耕读世家，至陈独秀叔父陈衍庶官至知府，门庭始显荣光。陈独秀一生五次东渡日本，孜孜求索救国之道。归国后，他毅然扛起新文化运动的大旗。1915年，《新青年》于上海创刊，后随其北上，如暗夜中的火炬，点燃了一代青年的思想之光。1921年，中国共产党诞生，他当选为中央局书记。虽然后来因路线分歧脱党，但九一八事变后，他以笔为刃，撰文抗日，即便身陷囹圄五载，依然铁骨铮铮。晚年贫病交加，面对国民党的施舍，他坚守气节，拒不接受。
陈独秀之子延年、乔年，更以热血诠释信仰。兄弟俩少年时与父亲隔阂颇深，却在赴法勤工俭学期间，于巴黎发起旅欧中国少年共产党。1927年，29岁的陈延年在上海龙华从容就义，面对屠刀高呼“革命者只有站着死”，声震寰宇；次年，26岁的陈乔年追随兄长步伐，留下“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”的悲壮遗言。刑场之上，落花染血，兄弟二人的英魂，永远守护着这片挚爱的土地。1953年，毛泽东视察安庆，关切询问陈独秀后人近况。得知陈松年靠变卖旧居维生，当即批示：“陈独秀后人若有生活困难，可予照顾。”这份关怀，不仅温暖了陈氏家族，更彰显了历史对先驱者的敬重与回应。
安庆的文脉，如皖江之水，滔滔不绝。从革命先驱的热血传承到文化名流的才情迸发，这座城市始终散发着独特的人文光辉。三国时，“江东二乔”生于潜山，姿容绝代，引得杜牧遥叹“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；清代碑学大师邓石如运笔如刀，篆隶之间开创一代新风，其笔法雄浑苍劲，每一笔都仿佛在诉说书法艺术的深邃；桐城派文章独步天下，方苞、姚鼐等文人以其独特的文风，影响了一代又一代士人；当代“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名，将生命熔铸于西北大漠的惊天巨响；赵朴初先生幼年居于天台里“世太史第”，四代翰林的文化积淀，滋养出他日后成为佛学领袖的慈悲智慧。这些文人志士，如群星闪耀，照亮了安庆的文化苍穹。
山水形胜与诗意栖居：自然与人文的和弦
安庆的魅力，不仅在于厚重的历史人文，更在于得天独厚的山水景致。走出历史的长廊，且看城北那突兀凌霄的天柱山，堪称安徽的“溯源之山”。春秋时期，此地为皖国封地，皖山皖水孕育了“安徽”之名。汉武帝曾登临封禅，赐其“南岳”之号。虽至隋代“南岳”改封衡山，但天柱山“古南岳”的地位仍为世人尊崇。主峰“一柱擎天”，云海翻涌时，似仙人泼墨挥毫，绘就壮丽长卷；神秘谷中，花岗岩洞穴蜿蜒曲折，被誉为“全国花岗岩洞穴第一秘府”，充满幽秘气息；炼丹湖澄碧如翡翠，倒映着禅宗三祖寺的飞檐，静谧悠远。邻近的明堂山与之隔望，民间戏称“母皖山”，共守皖地山河。
安庆的水，亦处处透着灵秀。沿山间小径而行，可至岳西大别山彩虹瀑布。瀑水从80米高崖倾泻而下，晴日里，水雾折射出七彩霓虹，游人移步，虹亦随转，恍若踏入幻境。太湖花亭湖则烟波浩渺，诗人赞其“一望无际海，万山千亩浪”，群岛浮于碧水，温泉腾起暖雾，越冬的白琵鹭、黑鹳翩跹其间，如入画境。菱湖公园内，四季皆美，夏日荷香映日，秋日红叶似金，严凤英雕像静立黄梅阁前，仿佛正低吟“树上的鸟儿成双对”，将黄梅戏的韵味融入山水之间。这些山水景观，与安庆的历史人文交相辉映，共同构成了这座城市的独特气质。
古城墙虽已隐入街巷，余韵却未曾消散。桐城孔城老街，青砖灰瓦绵延数里，历经风雨的木窗棂后，仿佛仍能听见昔日商贾的喧嚣。宿松白崖寨，踞山七百载，石墙蜿蜒如巨龙，素有“南国小长城”之称，元末烽火、明清战事，皆在石纹中留下斑驳痕迹。登寨四望，峰峦叠嶂间，“天净群峰出，地迥苍江环”的明代诗句，仿佛化作眼前实景，诉说着岁月沧桑。这些古迹遗址，如历史的坐标，指引着人们探寻安庆的过往与未来。
黄梅戏里的城市精魂：传统与现代的协奏
安庆的山水孕育了独特的人文风韵，而黄梅戏，便是这座城市最灵动的精魂之曲。“若说城市有精魂，安庆的精魂定是黄梅戏。”表演艺术家韩再芬在再芬黄梅公馆感慨道。这里原为老剧团旧址，韩再芬于此成长，食百家饭，听黄梅调。如今，这里化身剧场与展馆，书架上陈列着精致戏装玩偶，舞台上光影流转，成为全国戏迷的朝圣之所。韩再芬曾婉拒进京之邀，坚守故土：“有了黄梅戏，这座城市才有了灵魂。”
两百年前，安庆石牌镇六百处戏台笙歌不辍，“无石不成班”的梨园古谚，道尽此地深厚的戏曲根脉。程长庚、杨小楼等戏曲宗师从这里走向京城，为京剧的诞生奠定根基。如今，每年金秋，中国黄梅戏艺术节让整座城市沉浸于戏曲热潮。酒店大堂张贴着剧目单，街头巷尾飘荡着《女驸马》的婉转唱腔。韩再芬率年轻演员于此打磨技艺，复排《徽州女人》，新创《六尺巷·宽》，让传统戏文与现代审美交相辉映，赋予黄梅戏新的生命力。
从历史中走来的安庆，在黄梅戏的悠扬旋律中，正书写新的篇章。安庆师范大学黄梅剧专业书声琅琅，菱湖剧场丝竹叮咚，再芬公馆座无虚席，共同织就黄梅戏活态传承的生态网络。当《一座黄梅城》唱响：“满城尽是戏中人，一曲黄梅调，谁人不知是安庆”，江水与声腔共鸣，这座千年古城，在戏曲的旋律中，焕发出勃勃生机。
安庆，这座长江之滨的千年古城，振风塔是它挺立的脊梁，天柱山是它嶙峋的风骨，陈独秀墓前的鲜花诉说着启蒙的星火，黄梅调里流转着千年不灭的烟火温情。它的厚重，不仅存于史册之中，更浸润在寻常巷陌的戏韵茶香里，如皖江之水，日夜奔流，激荡着永恒的魅力。
