□汪向军
一根在很多人眼中再平常不过的普通绳子，在心灵手巧的王丫丫手中，却能变成一门艺术、变成一个多姿多彩的大千世界。
中国绳艺的历史，源远流长，源头可以追溯到文字发明以前的绳结记事。《周易·系辞·上》曰 ：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。《九家易》也提到：古者无文字，其为誓约之事，大事大结其绳，小事小结其绳。结之多少随物众寡，各执以相考。在中国古典服饰中，以绳编织的“带”与“结”，更以其飘逸和优美的视觉感，成为不可或缺的组成部分。南朝梁武帝有诗描绘：“腰间双绮带，梦为同心结。”顾恺之的《女史箴图》中，仕女的腰带上就有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。此后，在宫廷手艺与民间手艺不断融合的过程中，绳结的艺术形式愈加丰富，旗袍盘扣、耳环、挂饰、手链等，流传至今。
走进位于桐城市清风市的丫丫工作室，工作室的主人王丫丫正戴着眼镜给别人编织手链。她一边忙活着手里的活，一边跟我聊起了天。2001年下岗后便开始自己创业，曾尝试卖过食品，结果发现卖东西不适合自己，于是她北上合肥，又南下杭州，北上南下发现大城市里手工制作饰品正在兴起，加上自己从小便爱摆弄小珠子，从此便走上了绳艺这个行当。说起学徒的日子，她说那是艰苦而难忘的，无数大大小小、颜色各异的珠子把眼睛都看花了。系钢丝绳时，要用力拽，于是手指上时常勒了一道道印痕；系丝线绳接口处要用火烧一下，再用手捏，很不好受，有时火烧丝绳滴下的东西烫得手直甩。她说，如果没有兴趣，可能一天也坚持不下来。无论酷暑还是寒冬，都在不断练习，创新，提高。为了更好地适应当代社会的需求，王丫丫开始钻研文化产业及市场流行趋势，并创新性地为珠宝玉石及文玩配饰“导入”融合设计理念，开发出了众多深受市场好评的结绳文创产品。凡是走进丫丫工作室的顾客，她都会笑颜相迎，然后根据顾客长相、身材、气质来帮助挑选合格的饰品。有些顾客还要求王丫丫为自己设计心仪的绳结，她也会不假思索的答应下来。据王丫丫回忆，有位男士拿了一块玉来，原先这块玉配了两个珠子，不好看。她看了看说，这块玉的档次很高加上珠子反而起反作用，不如我用红丝绳给你系个造型，既简单又有档次。这位男士看了做好的造型，十分满意地走了。一个个精美的绳编工艺品，都有着它特殊的寓意。每一件都能感受到王丫丫编织过程中的用心。说起王丫丫的手艺，来工作室的顾客都赞不绝口。
工作室不大，但拾掇得非常素净、清雅、整洁。有收来的老物件，还有不少玉器。王丫丫爱玉，甚至到了的痴迷地步。她常说自己是个宣传员，想把桐城特色的白玉雕刻工艺之美妙介绍给市民和外地的游客，让白玉的温润盈泽走进更多人的心灵，让它成为打上桐城文化标签的纪念品。所以王丫丫的作品，把传统结绳技艺与现代元素相融合，在创作中同玉石、珠宝联合，相得益彰，生动而灵秀，典雅而现代。在王丫丫眼里，编织绳结用的不光是手，还要倾注心与情。她最喜欢泡一壶小花茶，安安静静地坐在工作室里设计新款，然后在脑海里勾勒想要呈现的图案。当虚拟作品转变成实物绽放在掌心时，那份无名的喜悦与满足是无以言表的。王丫丫也经常把自己编织的作品送给亲戚朋友。今年已是她退休的第五个年头， 由于长期低头编织，她的颈椎、眼睛都有点力不从心了，所以她现在编织得很少。不知道这种爱好还能坚持多久。王丫丫担忧着。
罗曼·罗兰曾说，世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱生活。讲究生活情趣的人，无论身处何地，也依旧能把平淡粗糙的日子过成诗。王丫丫正是这样的人。2021年，王丫丫开始玩起了抖音，她想通过抖音来记录自己编绳的过程，也想把自己的那些精美玉器推给懂玉，爱玉，惜玉的人。个中酸甜苦辣，只有她自己知道，祝福她活得精彩，活得通透。
